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TUhjnbcbe - 2022/6/24 14:50:00
1.一起读字的哲学著作《道德经》,此“道德”非大家今天所想之“道德”,是天地之规律,是为人之方略,是老子对自然万物,对人生、社会进行观察后的哲学思考。时间紧的,可以直接看标题或译文,每天两句,40天可读完。第十五章微妙玄通,深不可识古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以久动之徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。

古时的得道之人,见解高深玄妙,非一般人所能理解。

因其深藏不可识,只好勉强用以下比喻来形容他:

办事沉稳谨慎,像走过冬天的冰河一样;

心怀忧患意识,像警觉着近邻的袭击一样;

神态恭敬庄严,像做客一样;

态度和蔼可亲,像正在消融的冰一样;

性情淳朴厚道,像未经雕琢过的木料一样;

心胸豁达,像空旷的山谷一样;

个性浑厚包容,像浑浊的江河大流一样;

神态深沉恬淡,像深沉的大海一样;

行动起来灵动,像不知停止的风一样。

谁能够在浑浊的河水中静止下来,然后慢慢地自我澄清呢?

谁能够使静止不动的东西运动起来,然后慢慢地显露生机呢?

遵行道之人不追求富有、盈满。

正因为不崇尚盈满,所以能推陈出新。

第十四章致虚守静,复归其根

致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

夫物芸芸,各复归其根。

归根曰静,是曰复命。

复命曰常。知常曰明。

不知常,妄作,凶。

知常容,容乃公。

公乃王,王乃天,

天乃道,道乃久,没身不殆。

心灵达到空明虚无的境界,就会拥有清静自守的状态。

在万物蓬勃生长时,以虚静之心观察万物生死循环的规律。

天下万物,都要返回到它最本初的状态。

这种回归叫作“静”,“静”即是复归本真状态。

回归本真是万物发展的自然规律。

能够认识明了这种自然规律,就叫作“明”。

如果不明白这种规律,轻举妄动,就会招来灾祸。

如果明白这种规律,就能包容一切,包容一切就能大公无私,

能够大公无私,就可为王,王自然会遵循自然法则,

遵循自然规律,则必然符合天道,

符合天道就能长久,终身没有危险。

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